Это фреска XI века из Софийского собора "Христос Вседержитель". Как можно видеть, крестное знамение совершается двумя пальцами, остальные же три собраны вместе. Это неудивительно, поскольку соответствует византийскому канону, византийскому Символу веры в части креста и Троицы. Именно в таком виде православие пришло на Русь.

В последнее время меня живо заинтересовали старообрядцы. В частности, как живые носители дониконианского канона (часть из них бежала от гонений в Стародубье, что на Черниговщине). Как известно, канонические нововведения произошли в ходе собора 1666-1667 года. В части написания Символа вера они вкратце таковы:

Древний текст	Текст нового обряда
Iсъ (исоусъ, iсоусъ)	Iисъ (Iисоусъ)
Рожденна, а не сотворенна	Рожденна, не сотворенна
Его же црствiю несть конца	Его же царствию не будет конца
И въ Доуха Стаго	И в Духа Святаго
Гда истиннаго и животворящаго	Господа животворящаго

Древний текст в местных кириллических источниках встречается, например, в Галичском Евангелии 1114 года, которое относят к переводам второй половины IX века. В украинском языке имя Христа употребляется только в одногласной форме Ісус. Более того, на Западе все еще весьма распространено краткое Іс, например, "Слава Ісу Христу", что неоднократно доводилось слышать самому.

Поскольку реформы Никона были произведены позднее Переяславской рады 1654 года, породившей достаточно условную на тот момент унию с Московией, более-менее очевидно, что ни о каком новом обряде на наших землях тогда речи быть не могло.

Вопрос сведем к простому: как крестились православные украинцы в XVII-XVIII веках и до того, двуперстием или "щепотью"?

Когда произошел переход к троеперстию в Украине? Были ли у нас свои староверы и гонения на них?

И еще: уж не двуперстность ли фресок XII века в Кирилловской церкви, выполненных в традиции византийской школы, стоит костью в горле отдельным вандалам и мракобесам в рясах, готовым их "канонично" замалевать?